<page> <langs> <de> Anwendung - Teil 1: Kuppeln </de> <en> Application - Part 1: Binding </en> Cerere - Partea 1: Legare Aplikace - Část 1: Vazba کاربرد - قسمت 1: صحافی Aplicación - Parte 1: Encuadernación Prilozheniye - Chast' 1: Svyazyvaniye Yìngyòng chéngxù-dì 1 bùfèn: Bǎng dìng altatbiq - aljuz' 1: altajlid Uygulama - Bölüm 1: Bağlama Alkalmazás - 1. rész: Kötés </langs> <langs> <de> Kuppeln heisst neue Beziehungen aufbauen, oder neue Freundschaften arrangieren. So können wir aktiv die Realität verändern, und die Menschen zusammen bringen, die nach unserer Theorie gut zusammen passen. </de> <en> Binding means building new relations, or arrange new friendships. This way, we can actively change reality and bring together those people, who according to our theory go well together. </en> Legarea înseamnă construirea de noi relații, sau aranja noi prietenii. În acest fel, putem schimba activ realitatea și să reunească acei oameni care conform teoriei noastre merg bine împreună. Vazba znamená budování nových vztahů, nebo sjednat nová přátelství. Tímto způsobem můžeme aktivně měnit realitu a spojit ty lidi, kteří podle naší teorie spolu ladí. اتصال به معنای ایجاد روابط جدید است ، یا دوستی های جدید ترتیب دهید. از این طریق می توانیم واقعیت را فعالانه تغییر دهیم و آن افراد را دور هم جمع کنید ، که طبق نظریه ما به خوبی با هم همخوانی دارند. Vincular significa construir nuevas relaciones, o concertar nuevas amistades. De esta manera, podemos cambiar activamente la realidad. y unir a esa gente, que según nuestra teoría van bien juntos. Svyazyvaniye oznachayet postroyeniye novykh otnosheniy, ili ustroit' novuyu druzhbu. Takim obrazom, my mozhem aktivno izmenyat' real'nost' i ob"yedinit' etikh lyudey, kotoryye, soglasno nashey teorii, khorosho ladyat drug s drugom. bǎng dìngyìwèizhe jiànlì xīn de guānxì, huò ānpái xīn de yǒuyì. Zhèyàng, wǒmen kěyǐ jījí gǎibiàn xiànshí bǎ zhèxiē rén jù zài yīqǐ gēnjù wǒmen de lǐlùn, tāmen zài yīqǐ huì hěn shùnlì. yaeni al'iilzam bina' ealaqat jadidat , 'aw tartib sadaqat jadidatin. bihadhih altariqat , yumkinuna taghyir alwaqie binashat wajamae huala' al'ashkhas meana , aladhin wfqana lanazuriatina yatamashun jydana meana. Bağlanmak, yeni ilişkiler kurmak demektir, veya yeni arkadaşlıklar ayarlayın. Bu şekilde, gerçekliği aktif olarak değiştirebiliriz ve bu insanları bir araya getirin, teorimize göre birlikte iyi giden. A kötés új kapcsolatok létrehozását jelenti, vagy új barátságok rendezését. Így aktívan megváltoztathatjuk a valóságot és összehozni ezeket az embereket, akik az elméletünk szerint jól illenek egymáshoz. </langs> <langs> <de> Sollen wir andere Menschen zwingen zu ihrem Glück? Naja: definiere Zwang. Wenn der Zwang nur punktuell ist (Ausnahme), um einen falschen Anfangswiderstand zu brechen, dann kann der Zwang legitim sein. Wenn man aber eine Lösung mit Zwang immer und immer wieder (Regel) stabilisieren muss, also den Betroffenen in der Lösung einsperren muss, dann ist das ein starkes Zeichen dafür, dass die Lösung falsch ist. </de> <en> Should we force other people to their happiness? Well: define force. If the force is only punctual (exception) to break a false initial resistance, then the force can be legitimate. But if you must stabilize a solution with force over and over again (rule), and must lock up the target person into the solution, then that is a strong sign that the solution is wrong. </en> Ar trebui să-i forțăm pe alți oameni spre fericirea lor? Ei bine: definește forța. Dacă forța este doar punctuală (excepție) pentru a sparge o rezistență inițială falsă, atunci forța poate fi legitimă. Dar dacă trebuie să stabilizați o soluție cu forță din nou și din nou (regulă), și trebuie să blocheze persoana țintă în soluție, atunci acesta este un semn puternic că soluția este greșită. Měli bychom ostatní lidi nutit ke štěstí? No: definujte sílu. Je-li síla pouze přesná (výjimka) prolomení falešného počátečního odporu, pak síla může být legitimní. Ale pokud musíte stabilizovat řešení silou znovu a znovu (pravidlo), a musí zablokovat cílovou osobu do řešení, to je tedy silným znamením, že řešení je špatné. آیا باید افراد دیگر را مجبور به خوشبختی آنها کنیم؟ خوب: نیرو را تعریف کنید. اگر نیرو فقط برای جلوگیری از مقاومت اولیه غلط باشد (استثنا) ، پس نیرو می تواند مشروع باشد. اما اگر شما باید یک راه حل را با فشار بارها و بارها تثبیت کنید (قانون) ، و باید فرد مورد نظر را در محلول قفل کند ، پس این یک نشانه قوی از اشتباه بودن راه حل است. ¿Deberíamos obligar a otras personas a su felicidad? Bueno: define la fuerza. Si la fuerza es solo puntual (excepción) para romper una resistencia inicial falsa, entonces la fuerza puede ser legítima. Pero si debe estabilizar una solución con fuerza una y otra vez (regla), y debe encerrar a la persona objetivo en la solución, entonces esa es una fuerte señal de que la solución es incorrecta. Dolzhny li my prinuzhdat' drugikh lyudey k ikh schast'yu? Khorosho: opredelite silu. Yesli sila tol'ko punktual'na (isklyucheniye), chtoby slomat' lozhnoye nachal'noye soprotivleniye, togda sila mozhet byt' zakonnoy. No yesli vy dolzhny snova i snova siloy stabilizirovat' rastvor (pravilo), i dolzhen zaperet' tselevogo cheloveka v rastvore, togda eto yavnyy priznak togo, chto resheniye neverno. Wǒmen yīnggāi qiǎngpò biérén xìngfú ma? Hǎo ba: Dìng yì lìliàng. Rúguǒ lìliàng zhǐshì shǒu shí (lìwài) jí kě dǎpò cuòwù de chūshǐ zǔlì, nàme wǔlì jiù kěyǐ héfǎle. Dànshì, rúguǒ nín bìxū yībiàn yòu yībiàndì yònglì wěndìng jiějué fāng'àn (guīzé), bìngqiě bìxū jiāng mùbiāo rén yuán suǒdìng zài jiějué fāng'àn zhōng, nà jiù biǎomíng gāi jiějué fāng'àn shì cuòwù de. hal yjb 'an nujbir alakharin ealaa saeadatihim? hsnana: hadad alquat. 'iidha kanat alquat daqiqatan faqat (astthna') likasr muqawamat 'awaliat khatiat , thuma ymkn 'an takun alquat shareiat. lkn 'iidha kan la bd min tathbit alhali bialquat mrarana wtkrarana (qaeda) , wayajib 'an yahbis alshakhs almustahdaf fi alhali , fahadhih 'iisharat qawiat ealaa 'ana alhala khati. Başkalarını kendi mutluluğuna zorlamalı mıyız? Peki: kuvveti tanımlayın. Yanlış bir ilk direnci kırmak için kuvvet yalnızca dakik (istisna) ise, o zaman kuvvet meşru olabilir. Ama bir çözümü defalarca kuvvet kullanarak stabilize etmeniz gerekiyorsa (kural), ve hedef kişiyi çözüme kilitlemelidir, o zaman bu, çözümün yanlış olduğuna dair güçlü bir işarettir. Kényszerítsünk másokat a boldogságukra? Nos: definiáljuk az erőltetést. Ha az erő csak pontszerű (kivétel), hogy megtörjön egy hamis kezdeti ellenállást, akkor az erőszak legitim lehet. De ha újra és újra erővel kell stabilizálni egy megoldást (szabály), és a célszemélyt be kell zárni a megoldásba, akkor ez erős jele annak, hogy a megoldás rossz. </langs> <langs> <de> Manche Menschen sind von Natur aus neugierig und suchen selber nach Änderungen, diese brauchen nur wenig Motivation von Aussen. Andere Menschen sind von Natur aus vorsichtig und wenn wir sie alleine entscheiden lassen ("das musst du selber wissen"), dann entscheiden sie sich meistens gegen Veränderungen oder gegen etwas Neues. Motto: Lieber ein bekanntes Übel festhalten als etwas Neues riskieren. </de> <en> Some people are naturally curious and by themselves look for changes, they only need little external motivation. Other people are naturally cautious and if we let them decide on their own ("you have to know that yourself"), then they usually decide against changes or something new. Motto: Prefer to hold on to a known evil, than risk something new. </en> Unii oameni sunt curioși în mod natural și caută singuri schimbări, au nevoie doar de puțină motivație externă. Alți oameni sunt, în mod natural, precauți și dacă îi lăsăm să decidă singuri („trebuie să știi asta tu însuți”), apoi de obicei decid împotriva schimbărilor sau a ceva nou. Motto: Preferă să te ții de un rău cunoscut, decât să riști ceva nou. Někteří lidé jsou přirozeně zvědaví a sami hledají změny, potřebují jen malou vnější motivaci. Ostatní lidé jsou přirozeně opatrní, a pokud jim dovolíme, aby se rozhodli sami („to musíte vědět sami“), pak se obvykle rozhodnou proti změnám nebo něčemu novému. Motto: Raději se držte známého zla, než riskovat něco nového. برخی از افراد به طور طبیعی کنجکاو هستند و خودشان به دنبال تغییر هستند ، آنها فقط به انگیزه بیرونی کمی نیاز دارند. افراد دیگر به طور طبیعی محتاط هستند و اگر اجازه دهیم آنها خودشان تصمیم بگیرند ("شما باید خودتان بدانید که") ، سپس آنها معمولاً در مورد تغییرات یا چیز جدید تصمیم می گیرند. شعار: ترجیح می دهند یک شر شناخته شده را حفظ کنند ، تا اینکه خطر جدیدی را به خطر بیندازند. Algunas personas son curiosas por naturaleza y por sí mismas buscan cambios, solo necesitan poca motivación externa. Otras personas son naturalmente cautelosas y si les dejamos decidir por su cuenta ("tienes que saberlo tú mismo"), luego, por lo general, se oponen a cambios o algo nuevo. Lema: Prefiere aferrarse a un mal conocido que arriesgar algo nuevo. Nekotoryye lyudi ot prirody lyubopytny i sami ishchut peremen. im nuzhna lish' nebol'shaya vneshnyaya motivatsiya. Drugiye lyudi ot prirody ostorozhny, i yesli my pozvolim im reshat' samostoyatel'no («ty dolzhen znat' eto sam»), zatem oni obychno otkazyvayutsya ot izmeneniy ili chego-to novogo. Deviz: Predpochitayu derzhat'sya za izvestnoye zlo, chem riskovat' chem-to novym. Yǒuxiē rén tiānshēng hàoqí, zìjǐ xúnzhǎo biànhuà, tāmen zhǐ xūyào hěn shǎo de wàibù dònglì. Qítā rén zìrán huì bǎochí jǐnshèn, rúguǒ wǒmen ràng tāmen zìjǐ juédìng (“nín bìxū zhīdào zìjǐ”), ránhòu tāmen tōngcháng huì juédìng bù jìnxíng gēnggǎi huò cǎiqǔ xīn de cuòshī. Zuòyòumíng: Nìngyuàn jiānchí yǐ zhī de zuì'è, yě bù yuàn màoxiǎn. yasheur bed al'ashkhas bialfudul bishakl tabieiin wayabhathun ean altaghyirat bi'anfusihim , 'iinahum yahtajun faqat 'iilaa alqlyl min aldawafie alkharijiati. yatawakhaa alakharun alhidhr bishakl tabieiin wa'iidha samihna lahum biaitikhadh alqarar bi'anfusihim ("eilik 'an tuearif dhlk bnfsk") , thuma yuqrirun eadatan dida altaghyirat 'aw 'ayu shay' jadidun. alshaear: tafadal altamasuk bashari maeruf , ealaa almukhatarat bishay' jadidin. Bazı insanlar doğal olarak meraklıdır ve kendi başlarına değişiklikleri ararlar. sadece çok az dış motivasyona ihtiyaçları var. Diğer insanlar doğal olarak temkinlidir ve kendi başlarına karar vermelerine izin verirsek ("bunu kendiniz bilmelisiniz"), daha sonra genellikle değişikliklere veya yeni bir şeye karşı karar verirler. Slogan: Yeni bir şeyi riske atmaktansa, bilinen bir kötülüğe tutunmayı tercih edin. Vannak emberek, akik természetüknél fogva kíváncsiak, és maguktól keresik a változásokat, csak kevés külső motivációra van szükségük. Más emberek természetüknél fogva óvatosak, és ha hagyjuk, hogy maguktól döntsenek. ("ezt maguktól kell megtudniuk"), akkor általában a változások vagy valami új ellen döntenek. Mottó: Inkább ragaszkodjunk egy ismert rosszhoz, minthogy valami újat kockáztassunk. </langs> <langs> <de> Anwendung - Teil 2: Trennen </de> <en> Application - Part 2: Solve </en> Cerere - Partea 2: Rezolvare Aplikace - Část 2: Vyřešit کاربرد - قسمت 2: حل کنید Aplicación - Parte 2: Resolver Prilozheniye - Chast' 2: Reshit' Yìngyòng-dì 2 bùfèn: Jiějué altatbiq - aljuz' 2: halun Uygulama - Bölüm 2: Çöz Megoldás - 2. rész: Megoldás </langs> <langs> <de> Es passiert immer wieder, dass Menschen gefangen sind in schlechten Beziehungen, und von selber keinen Ausweg finden. Aber grundsätzlich gilt: Wenn etwas Besseres in greifbarer Nähe ist, dann fällt es viel leichter, etwas Schlechtes loszulassen (Suchtverlagerung). Nur "Nein" sagen reicht nicht. Ein guter Kritiker muss auch bessere Lösungen bieten die für den Betroffenen besser sind, also wirklich helfen, und nicht nur ein Übel durch ein anderes Übel ersetzen. </de> <en> It happens over and over, that people are trapped in bad relations, and on their own find no escape route. But basically we can say: When something better is within reach, then it is much easier to let go of something bad (Addiction shift). Just saying "no" is not enough. A good critic must also offer better solutions which are better for the target person, and really help, and not just replace one evil with another evil. </en> Se întâmplă iar și iar, că oamenii sunt prinși în relații proaste, și singuri nu găsesc nici o cale de evacuare. Dar practic putem spune: Când ceva mai bun este la îndemână, atunci este mult mai ușor a da drumul la ceva rău (Schimbarea dependenței). Nu este suficient doar să spui „nu”. Un critic bun trebuie să ofere și soluții mai bune care sunt mai bune pentru persoana vizată și care chiar ajută, și nu doar să înlocuiască un rău cu alt rău. Stává se to znovu a znovu, že lidé jsou uvězněni ve špatných vztazích, a sami nenajdou únikovou cestu. Ale v zásadě můžeme říci: Když je na dosah něco lepšího, pak je to mnohem jednodušší pustit něco špatného (Posun závislosti). Pouhé odmítnutí nestačí. Dobrý kritik musí také nabídnout lepší řešení které jsou lepší pro cílovou osobu a opravdu pomáhají, a nejen nahradit jedno zlo jiným zlem. این بارها و بارها اتفاق می افتد ، که مردم در روابط بد گرفتار شده اند ، و به خودی خود هیچ راه فراری پیدا نمی کنند. اما اساساً می توان گفت: وقتی چیز بهتری در دسترس است ، پس از آن بسیار آسان تر است بدی را رها کن (شیفت اعتیاد). فقط گفتن "نه" کافی نیست. یک منتقد خوب همچنین باید راه حل های بهتری ارائه دهد که برای شخص مورد نظر بهتر است و واقعاً کمک می کند ، و نه فقط یک شر را با شر دیگری جایگزین کنید. Sucede una y otra vez que la gente está atrapada en malas relaciones, y por su cuenta no encuentran una ruta de escape. Pero básicamente podemos decir: Cuando algo mejor está a tu alcance, entonces es mucho mas facil dejar ir algo malo (Cambio de adicción). Simplemente decir "no" no es suficiente. Un buen crítico también debe ofrecer mejores soluciones cuáles son mejores para la persona objetivo y realmente ayudan, y no solo reemplazar un mal por otro mal. Eto proiskhodit snova i snova, chto lyudi popali v lovushku plokhikh otnosheniy, i samostoyatel'no ne nayti vykhoda. No v osnovnom my mozhem skazat': Kogda chto-to luchsheye nakhoditsya v predelakh dosyagayemosti, togda eto namnogo proshche otpustit' chto-to plokhoye (Sdvig zavisimosti). Prosto skazat' «net» nedostatochno. Khoroshiy kritik takzhe dolzhen predlagat' luchshiye resheniya kotoryye luchshe podkhodyat dlya tselevoy auditorii i deystvitel'no pomogayut, a ne prosto zamenyat' odno zlo drugim zlom. tā yī biàn yòu yī biàndì fāshēng, rénmen xiànrù bùliáng guānxì zhōng, bìng zìjǐ zhǎo bù dào táoshēng lùxiàn. Dàn jīběn shàng wǒmen kěyǐ shuō: Dāng yǒu gèng hǎo de dōngxī chùshǒu kě jíshí, nà jiù róngyì duōle fàng kāi yīxiē bù hǎo de dōngxī (chéng yǐn zhuǎnyí). Jǐnjǐn shuō “bù” shì bùgòu de. Hǎo de pīpíng jiā hái bìxū tígōng gèng hǎo de jiějué fāng'àn duìyú mùbiāo rén lái shuō gèng hǎo, bìngqiě quèshí yǒu bāngzhù, ér bù zhǐshì yòng lìng yī zhǒng xié'è dàitì yī zhǒng xié'è. yahduth dhlk mrarana wtkrarana , 'ana alnaas muhasirun fi ealaqat sayiyat , wamin tilqa' nafsiha laa tajid tariq alhurub. lkn fi al'asas ymknna 'an nqul: eindama yakun hunak shay' 'afdal fi mutanawal alyad , thuma yakun 'ashal bkthyr liltakhaliy ean shay' sayi' (thul al'iidmana). mjrd qawl "la" la yukfi. yjb 'an yuqadim alnnaqid aljayd aydana hlwlana 'afdal 'ayhuma 'afdal lilshakhs almustahdaf , wayusaeid hqana , walays mjrd astibdal sharin biakhir. Defalarca olur insanların kötü ilişkilere hapsolduğunu, ve kendi başlarına bir kaçış yolu bulamazlar. Ama temelde şunu söyleyebiliriz: Ulaşılabilecek daha iyi bir şey olduğunda, o zaman çok daha kolay kötü bir şeyi bırakmak (Bağımlılık kayması). Sadece "hayır" demek yeterli değil. İyi bir eleştirmen ayrıca daha iyi çözümler sunmalıdır hedef kişi için daha iyi olan ve gerçekten yardımcı olan ve sadece bir kötülüğü başka bir kötülükle değiştirmez. Újra és újra megtörténik, hogy az emberek rossz kapcsolatok csapdájába esnek, és maguktól nem találnak menekülési útvonalat. De alapvetően elmondhatjuk: Amikor valami jobb elérhető közelségben van, akkor sokkal könnyebb elengedni valami rosszat. (függőségi váltás). Nem elég csak "nemet" mondani. A jó kritikusnak jobb megoldásokat is fel kell ajánlania amelyek jobbak a célszemély számára, és valóban segítenek, és nem csak egy rosszat egy másik rosszal helyettesíteni. </langs> </page>